關於勞施｜沒有目的性的陰勞，才能累積無量功果

 

修行，不只是誦經念咒，也不是非得走進道場才算開始。

最簡單、最直接能累積功果的方式，其實就是「勞施」。

你只要願意花時間、動手腳，去幫助別人，去改善這個社會，

只要不是為了自己，都是在佈施，都在修行。

勞施也有分陰陽，心念決定功果深淺

在希夷門，我們把「勞施」分為兩種：陰勞與陽勞。

☯ 陰勞——無目的的默默付出

陰勞的關鍵在於「不為己」——不是為了被看見，不是為了被稱讚。

是你甘願的付出，真心希望對方變好，不計代價、不求回報。

比如：

 • 幫忙掃地洗碗、道場佈置

 • 參與志工、淨灘、照顧弱勢

 • 撿起地上的石頭，避免他人跌倒

 • 在家主動分擔家務、不抱怨也不張揚

這些看似微小的行為，都會被祖師一筆一筆記進功德簿。

 

☯ 陽勞——為了讓人知道的付出

陽勞也有做事，但出發點不同。

當你做善事時，還要拍照打卡、找媒體報導、希望別人說你很有愛心——那就是陽勞。

陽勞雖然有實質行為，但因為起心動念為的是「得名」，所以能留下的功德很有限。

因為你求的不是天道，是人評。

 

 

 

 

一段真實的故事：什麼叫做陰勞？

有個朋友，是家中長媳，家務一手包辦。每年過年她一個人煮二十人份的菜，還得分葷素。她默默做了十年，從來沒人幫忙，也沒抱怨過。

後來她先生終於發現她太辛苦，決定過年改去餐廳吃飯。我問她為什麼不說出來？她回答：

「我做得很甘願，看到家人開心聚在一起，我就覺得這樣很好。」

她的行為，就是最典型的陰勞。

這樣的家庭，怎麼會不和？怎麼會不穩？

因為有一個人默默付出，就穩住了一個家的氣場。

 

 

那些勞而無功的例子，你也看過

我們也看過這樣的例子：

有人天天去道場、辦活動，出錢出力，看起來在修行，回到家卻對老公不理、對小孩發脾氣。

把「為祖師辦事」當成逃避現實的藉口，反而讓家裡亂七八糟。

祖師曾說過一句話：

「你連自己的家人都佈施不了，又怎麼可能真正佈施給別人？」

修行不是逃家、不是離群，而是從你每天生活的環境裡，開始修。

 

 

 

勞施的起點，是轉念

有些人會說：「我都做家事了，有什麼好說的？」

白老師說：做一樣的事，心念不同，果報就不同。

你是邊做邊抱怨，還是甘心情願？

你是覺得自己吃虧，還是覺得這是修行？

差一個念頭，差十倍功果。

所以，你不需要跑去哪裡才叫勞施。

從家裡開始做、從不抱怨開始轉，你就是在修你的人品、修你的氣場，也修你的功果。

 

 

 

在希夷門，陰勞處處是功德

在希夷門，門生協助祖師辦事，幫忙場地、默默付出，不為人知，這就是陰勞。

另外，門生彼此互相分享修持心得、彼此提醒、彼此扶持——這些也是一種陰勞。

因為這些都是出於善意，不是為了表現，而是為了讓對方好。

 

 

 

白老師要你記得：

你無法改變別人，但你可以改變自己。

念一轉，境就轉；修一念，氣場就會變。

文明修持，不是要你變得完美，

而是要你在生活中，慢慢學會不埋怨、不貪功、不求快，

一點一滴地，真正累積你的無量功果。